A sexualidade também tem história - comportamentos e atitudes sexuais através dos tempos - Estudo do Artigo

• Cada cultura e momento histórico viam e viviam sua sexualidade diferentemente. Pensamento, atitude ou comportamento hoje, reprováveis,  talvez tenha sido normal ou natural em alguns períodos.
• O pensamento sexual ocidental é fruto, em grande parte, das concepções e valores do século XIX.
• A relação sexo - humanidade sempre foi extremamente complexa, pois envolveu (e envolve) questões sociais, culturais, religiosas e psicológicas, construídas historicamente, determinadas diferentemente em cada povo e época, por essa razão a sexualidade tem natureza subjetiva.

DISTINÇÃO ENTRE SEXO E SEXUALIDADE

"A sexualidade, no nosso entender, é um conjunto de fatos, sentimentos e percepções vinculados ao sexo ou à vida sexual." (RIBEIRO). Envolve:

• manifestação do impulso sexual
• o desejo, 
• a busca do objeto sexual,
• a representação do desejo
• a elaboração mental para realizar o desejo
• influência da cultura, da sociedade e da família
• a moral
• os valores
• a religião
• a sublimação
• a repressão.

Objetivo primordial da sexualidade: a perpetuação da espécie (impulso biológico)

O homem encontrou na sexualidade uma forma de dar e receber prazer, utilizando-a para outros fins, o que ocorre através do sistema nervoso central, cujo estímulos são os sentimentos e as fantasias sexuais.

O Conceito de sexualidade foi criado no século XIX e está voltado para o saber sexual, decorrente da incitação à manifestação sexual verbal e escrita, para o fazer, ou seja, para as práticas e atitudes sexuais no cotidiano do indivíduo e dos grupos. Trata-se de uma construção cultural.

"O sexo é um conjunto de práticas, atitudes e comportamentos vinculados ao ato sexual, resultante das concepções existentes sobre ele." (RIBEIRO). 

O sexo biológico determina o macho e a fêmea de uma espécie, a partir de um conjunto de características hereditárias, físicas e biológicas que nasce com cada um.

ATITUDES E COMPORTAMENTOS SEXUAIS NA ANTIGUIDADE 

CULTURAS DA ANTIGUIDADE ( BABILÔNIA, EGITO, CALDEUS, ASSÍRIOS, GRÉCIA, ROMA)

Observa-se que, em matéria de atitudes e comportamentos sexuais, não há uma moralidade homogênea e aplicada, sem diferenças, em todas as culturas. 

A MULHER ...

• ... era colocada em condição de inferioridade em relação ao homem.
• ...  só podiam realizar tarefas específicas ditas para mulheres: cozinheiras, tecelãs, babás, sacerdotisas, adivinhas, dentre outras.
• ... não podiam tomar a iniciativa de se divorciar, mas podiam perder seus maridos caso fossem estéreis.(Babilônia)
• ... infidelidade levava à pena de morte. 
• ... costume de oferecer as mulheres da casa para os hóspedes.

O HOMEM

• ... Tinha prerrogativa do divórcio.
• .... podiam ter concubinas
• ... sacerdotes e devotos buscavam as sacerdotisas nos tempos para o sexo.

NO EGITO - MAIOR LIBERDADE PARA AS MULHERES

• Virgindade não tinha importância, não sendo motivo de desonra se a mulher tivesse relações sexuais antes do casamento. 
• Haviam contrato temporário de casamento, que poderia acabar ou se tornar permanente.
• Fidelidade era uma base para o casamento.
• Adultério era falta grave
• No divórcio a mulher podia receber uma pensão para sua subsistência;
• A mulher podia ocupar  ocupar funções importantes, como médicas, escribas, administradoras de províncias, empresárias, proprietárias, e até ser faraó.

ATENAS - GRÉCIA - PERÍODO CLÁSSICO

• As mulheres eram submissas aos seus maridos, não podiam sair sozinhas e tem um espaço na casa destinado a elas, o gineceu. 
• Tem papel social definido – ser filha e mãe.
• Tem na casa e na família o seu mundo e a 'razão de sua existência.
• As mulheres precisavam casar virgem.
• Sexo era para procriar.
• Não era comum atração sexual entre marido e mulher.
• Homens em torno de 30 e mulheres em torno dos 16 já casavam.
• Divórcio era concedido em caso de adultério, desvirilidade ou vítima de violência por aprte do marido.
• Mulheres usavam túnicas  longas

ESPARTA  - GRÉCIA - PERÍODO CLÁSSICO

• A autonomia da mulher era maior
• As meninas e os meninos espartanos eram educados juntos e os exercícios físicos realizados conjuntamente.
• maior liberdade
• Escolas especiais destinadas à sua educação.
• Haviam mulheres mais independentes, educadas, possuidoras de boas maneiras, com conhecimento de instrumentos musicais e dança.
• participavam de debates filosóficos, também eram competentes em discussões e de extrema beleza. 
• usavam saias curtas, que deixavam as pernas à mostra.
• as restrições sexuais visavam não à mulher em si, mas àquela que seria a esposa do cidadão, já que muitas delas ocupavam um status diferenciado.

ROMA - ITÁLIA

•  a mulher ocupa importante papel social, vai ao teatro, às festas, faz compras, participa de reuniões políticas, embora se submeta à autoridade masculina
• se casava jovem - a partir dos 12 anos de idade com homens bem mais velho.
• tinha a prerrogativa do divórcio.
•  o homem deveria ter livre iniciativa, liderança, voz de comando e que fosse sempre dominador e ativo. 
• Sexualmente o homem deveria ser sempre ativo(penetrar) e escravos e mulheres passivos.(ser penetrado). 
• Socialmente o homem não poderia ser passivo (ser penetrado) por uma questão hierárquica. Não se condenava a Hemofilia, mas sim, a quebra da hierarquia social.
• O sexo oral era atividade indigna para um homem

O SEXO NA IDADE MÉDIA

•  misturavam os costumes romanos, bárbaros e cristãos
•  apegados aos valores pagãos dos antepassados (Igreja Católica)
• o sexo era prática corrente nos ritos e festas que ocorriam na- época da colheita e do plantio (Bárbaros)

As pessoas andavam nuas, homens e mulheres tornavam banhos juntos e, nos quadros, até os santos eram representados nus. Era comum que amas masturbassem as crianças para que ficassem calmas. Até a obrigatoriedade do celibato para os religiosos não existia. No século XI, padres tinham vida sexual ativa. (USSEL, 1980).

AÇÃO DA IGREJA EM RELAÇÃO A SEXUALIDADE

Três santos – São Paulo, Santo Aqostinho e São Tomás de Aquino – fundamentavam a doutrina da Igreja. Dentre outras imposições, determinava que:

•  o sexo só deveria acontecer dentro do casamento e com o único objetivo de procriação. 
• Não poderia haver demonstração de paixão entre os cônjuges.
•  os pecados contra o corpo: 6 prostituição, adultério, homossexualidade, auto-erotismo.
• Determinavam os dias que se podiam ter relações sexuais
•  A culpa é instalada no imaginário popular, assim como o medo do Inferno.

SÉCULO XVI / XVIII  - AVENTO DO PURITANISMO

• houve mudanças no caráter, na moral e nos valores do homem europeu.
• o homem tornou-se mais contido, regrado e controlado.
• desvalorizou o corpo e a sensibilidade para alcançar a plenitude moral.
• surge a ideologia médico-social de controle, normatização e classificação de atos, atitudes e comportamentos sexuais.
•  a ética moral da constância de caráter, da introspecção e da formulação de um rígido padrão de comportamento. 
• O capitalismo transformou a vida e a sociedade, introduziu um modo de vida fundamentado na produção, exploração do homem, venda da força do trabalho, acúmulo de bens. Enfim... o ter submeteu o ser.
•  O sexo passou a ser controlado, submetido a regras e normas e, para tal, era necessário uma sustentação científica para justificar essas concepções. 

O MUNDO OCIDENTAL - SÉC XIX

• preparados para receber, sem contestação uma nova moral sexual, diferente de todas as tendências morais já vistas na História.
• Era uma ideologia sexual repressora, que nortearia o comportamento e as atitudes sexuais dos indivíduos a partir do século XIX, com reflexos importantes até os dias de hoje.
• O século XIX tornou-se o palco ideal para a repressão sexual, baseada em padrões e normas negativistas. e restritivas, que sustentavam o controle sexual pregado pela moral médica: Católicos, protestantes, médicos, educadores, todos se aliavam para normatizar as atitudes e comportamentos sexuais através de postulados pseudocientíficos. Como analisa Loyola (1999, p. 32-33).

SÉCULO XX e início do século XXI:

• o modo de vida consumista e individualista de uma sociedade capitalista e globalizada, nos lega uma concepção de sexualidade ainda limitada, normatizada e geradora de culpa, angústia e ansiedade. 
• Há ainda, uma moral anti-sexual rígida, austera, contida que influenciou profundamente as atitudes em relação à sexualidade, no qual se incluir a questão da orientação sexual.

REFERÊNCIAS

A SEXUALIDADE TAMBÉM TEM HISTÓRIA: COMPORTAMENTOS E ATITUDES SEXUAIS ATRAVÉS DOS TEMPOS 

Paulo Rennes Marçal Ribeiro